voter- jindabad

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From Amar Ujala
सबसे पहले हम चुनाव आयोग को ज़बरदस्त प्रबंधन और सरकारी तंत्र के शानदार इस्तेमाल के लिए बधाई देते हैं. जिसने आम लोगों में विश्वास का संचार किया की हम भी कुछ हैं,किसी से डरने की ज़रुरत नहीं है, मतदान की लाइन में सब एक बराबर हैं और सबको सामान अधिकार है . इस बार के विधानसभा चुनावों को हम भारतीय लोकतंत्र के लिए मील का पत्थर मन सकते हैं. जहाँ सभी राजनीतिक दल अपने मुद्दों और नीतियों के अभाव में हांफते नज़र आ रहें हैं. वहीं मतदाता बेफिक्री से मतदान कर रहा है.
            अबकी चुनाव में मतदाता अपने आगे-पीछे खड़े व्यक्ति से यह नहीं जानना चाहता की वह किसे वोट दे रहा है और न ही अपने विचार किसी पर थोपने की कोशिश कर रहा है. यह हमारे लोकतंत्र के परिपक्व होने की निशानी है. जहाँ हम असहमति को भी जगह देने को तैयार हो रहे हैं.
                                 आम आदमी आज भी अपने रोज़मर्रा की ज़रूरते मुश्किल से पूरी कर पा रहा है, इसके बाद भी वह मतदान प्रक्रिया में सर्वाधिक भागीदारी कर रहा है. जबकि शहरी और शिक्षित वर्ग जो व्यवस्था का सबसे ज्यादा रोना रोता है. घर से बहार निकलने को तैयार नहीं है. वह अब भी अपने को फ़िक्र करने तक सीमित किए है. जबकि इस अव्यवस्था का जिम्मेदार और फायदा  उठाने वाला यही शहरी,शिक्षित,समझदार,नौकरीपेशा,दलाली,ठेकेदारी,नेतागीरी करने वाला यही वर्ग है और सबसे ज्यादा असंतुष्ट भी यही लोग हैं. फ़िलहाल ६०% तक की ईमानदार वोटिंग अपने लोकतंत्र के लिए बुरा नहीं है. साथ ही हम अपने लोगों के जागरूक होने के शुरूआती लक्षणों की सराहना कर सकते हैं. इसका श्रेय निःसंदेह निर्वाचन आयोग को जाता है,साथ ही मीडिया ने शानदार भूमिका निभाई है जिसके लिए ढेरों बधाइयाँ. इस चुनाव में किसी भी महिला को अकले किसी चुनाव केंद्र पर जाने में किसी प्रकार का भय नहीं लगा.  सब ने यही कहा - पहली बार इतना शांत और सुरक्षित मतदान हुआ. वैसे चुनाव का परिणाम कुछ भी आए, विजेता चुनाव आयोग और मतदाता ही होंगे.
इन चुनावों में उम्मीदवार को खारिज करने की नई शुरुआत हुई और लोगों ने पहली बार अपने इस अधिकार का प्रयोग किया. हलाकि यह संख्या काफी कम है. पर यह हमारे न और दलों के नाकाम होने का प्रतीक है,यह उसी का प्रतीकात्मक विरोध है. अब ई.वी. एम. में "कोई नहीं का" का विकल्प देना होगा और यह भी प्राविधान करना पड़ेगा कि यदि राइट टु रिजेक्ट को अधिक मत मिल जाते हैं तो उस जगह चुनाव में शामिल सभी प्रत्याशियों को कम से कम छ: वर्ष के लिए हर प्रकार का चुनाव लड़ने और संवैधानिक पदों पर बने रहने के अयोग्य ठहरा दिया जाय और नए प्रत्याशियों को चुनाव लड़ने का मौका दिया जाय.साथ ही जमानत जब्त होने पर प्रत्याशियों से उन पर हुए समस्त सरकारी खर्चे को वसूला जाए.
वैसे इस जागरूकता और अपने अधिकारों तथा कर्तव्यों के प्रति संवेदनशील होने  का कुछ श्रेय हमें अन्ना आन्दोलन और टीम अन्ना को भी देना चाहिए. सच तो यह है कि लोकतंत्र कि ताकत विरोध और असहमति को जगह देकर ही हासिल किया जा सकता है. अच्छा बनने और बनाने के लिए कोई अंतिम या एक मात्र रास्ता नहीं हो सकता, यह निरंतर वक़्त के साथ परिष्कृत करते और होते रहने कि सतत प्रक्रिया है जिसके लिए हमें अपने दिलो-दिमाग को हर पूर्वाग्रह और दुराग्रह से मुक्त रखना होगा. 
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अवलोकन

ब्राह्मणवाद : Brahmnism

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पुजारी "पंडित, ब्राह्मण, ब्राह्मणवाद" क्या आप लोगों ने इस बात पर गौर किया है कि अधिकतर जो बड़े-बड़े बाबा लोग (धार्मिक माफिया) हैं उनमें जाति से ब्राह्मण बहुत ही कम हैं और लोगों को ए भी पता नहीं है कि ब्राह्मण समाज में पूजा-पाठ या फिर दान लेकर जीवन यापन करने वालों को अच्छी दृष्टि से नहीं देखा जाता और ज्यादातर ब्राह्मण मूलतः शिक्षित, अर्द्ध शिक्षित किसान हैं। इलाहाबाद में माघ मेले के दौरान अखाडों का थोड़ा नजदीक से आकलन करने पर संन्यास ग्रहण करने वालों में बहुत कम लोग, जाति से ब्राह्मण होते हैं। इसी तरह साधू और ब्राह्मण के भेष में भीख माँगने वालों में अन्य जातियों के लोग ही ज्यादा होते हैं। यह साहित्य, सिनेमा और राजनीतिक लक्ष्यों का बनाया प्रोपेगैंडा मात्र है। जबकि सर्वाधिक नास्तिक, वामपंथी और समाजवादी लोग भी इसी समाज से हैं और जो कथित ब्राह्मणवाद है उसकी हर जगह अपनी व्याख्या है वह भी राजनीतिक ज्यादा है। हम तो कहीं नहीं देखते किसी पुजारी से उसकी जाति पूँछी जाती हो, हाँ पूजा प्रार्थना कराने वाले को पंडित जी, गुरू जी का सम्बोधन तो मिलता ही है और उनको शहरी समाज में ब्राह्मण कह दिया...
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Ramcharitmanas

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ढोल गवांर सूद्र पसु नारी, सकल ताडना के अधिकारी। .... रामचरित मानस (सुंदर कांड) दोहा-58 काटेहिं पर कदरी फरइ कोटि जतन कोउ सींच। बिनय न मान खगेस सुनु डाटेहिं पइ नव नीच।। अर्थ- काकभुसुंडि जी कहते हैं - हे गरुड़ जी!  सुनिए चाहे कोई करोड़ों उपाय करके सींचे, पर केला तो काटने पर ही फलता है। नीच विनय से नहीं मानता, वह डांटने पर ही झुकता है अर्थात रास्ते पर आता है... ********* चोपाई - सभय सिंधु गहि पद प्रभु केरे,  छमहु नाथ सब अवगुन मेरे। गगन समीर अनल जल धरनी,  इन्ह कइ नाथ सहज जड़ करनी ।। 1।। अर्थ - समुद्र ने भयभीत होकर प्रभु के चरण पकड़ कर कहा -  हे नाथ मेरे सब अवगुण अर्थात दोष क्षमा कीजिए। हे नाथ! आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी इन सब की करनी स्वभाव से ही जड़ है.. ********** तव प्रेरित मायाँ उपजाए,  सृष्टि हेतु सब ग्रंथिन गाए। प्रभु आयसु जेहि जस अहई,  सो तेहि भाँति रहें सुख लहई ।। 2।। अर्थ - आप की प्रेरणा से माया ने इन्हें सृष्टि के लिए उत्पन्न किया है, सब ग्रंथों में यही गाया है जिसके लिए स्वामी की जैसी आज्ञा है वह उसी प्रकार से रहने में सुख पाता है.. ********* प्र...
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Swastika : स्वास्तिक

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Copied स्वस्तिक ************ स्वस्तिक हिन्दू धर्म का पवित्र, पूजनीय चिह्न और प्राचीन धर्म प्रतीक है। यह देवताओं की शक्ति और मनुष्य की मंगलमय कामनाएँ इन दोनों के संयुक्त सामर्थ्य का प्रतीक है। पुरातन वैदिक सनातन संस्कृति का परम मंगलकारी प्रतीक चिह्न स्वास्तिक अपने आप में विलक्षण है। यह मांगलिक चिह्न अनादि काल से सम्पूर्ण सृष्टि में व्याप्त रहा है। अत्यन्त प्राचीन काल से ही भारतीय संस्कृति में स्वस्तिक को मंगल-प्रतीक माना जाता रहा है। विघ्नहर्ता गणेश की उपासना धन, वैभव और ऐश्वर्य की देवी लक्ष्मी के साथ भी शुभ लाभ, स्वस्तिक तथा बहीखाते की पूजा की परम्परा है। इसे भारतीय संस्कृति में विशेष स्थान प्राप्त है। इसीलिए जातक की कुण्डली बनाते समय या कोई मंगल व शुभ कार्य करते समय सर्वप्रथम स्वास्तिक को ही अंकित किया जाता है। किसी भी पूजन कार्य का शुभारंभ बिना स्वस्तिक के नहीं किया जा सकता। चूंकि शास्त्रों के अनुसार श्री गणेश प्रथम पूजनीय हैं, अत: स्वस्तिक का पूजन करने का अर्थ यही है कि हम श्रीगणेश का पूजन कर उनसे विनती करते हैं कि हमारा पूजन कार्य सफल हो। स्वस्तिक बनाने से हमारे क...
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Message to Modi

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 लोकसभा चुनाव का विश्लेषण  बहुत सारे आंकड़े बहुत सारे तरीके से समझे और समझाए जाएंगे की कौन सी पार्टी क्यों जीती? क्यों हारी और हार-जीत दोनों की अपनी अपनी व्याख्या होती रहेगी और इस व्याख्या करने का भी एक बड़ा बाजार है जिसमें व्याख्या करने वाले बुद्धिजीवी अपनी दुकान अच्छे से चला रहे हैं। उत्तर प्रदेश, महाराष्ट्र, राजस्थान और हरियाणा जैसे राज्यों में भाजपा की सीटों के कम होने का आकलन करना चाहते हैं तो उत्तर प्रदेश में बसपा के वोट बैंक का आकलन करना होगा कि कि चुनाव में बसपा ने कितना वोट हासिल किया और वह वोट किस तरफ गया। उत्तर प्रदेश में हुए चुनाव के आंकड़े देखिए कि भाजपा को कब ज्यादा लाभ मिला जब बसपा का वोट उसके पास बना रहा। जहां एक ओर भाजपा समर्थकों का वोट बैंक है तो इनसे किसी मामले में जो विरोधी वोटर समूह है वह इनसे कम नहीं है और भाजपा के लोग सबका वोट लेने के चक्कर में अपने मुख्य मतदाता समूह को नजरंदाज करने लग जाते है और भाजपा विरोधी समूह जो उसे किसी कीमत वोट नहीं देता, उसकी चाटुकारिता में लगा रहता है और उसके बाद भी वह वोट हासिल नहीं होता। क्योंकि वह अपनी जातीय चेतना और विचारधार...
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अहं ब्रह्मास्मि

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विमर्श जाति विमर्श में गाली गालौज एक अनिवार्य शर्त जैसा नजर आता है और ज्यादातर लोग किसी वाद या फिर राजनीतिक दल के समर्थक, विरोधी होने का कारण उनका अपना जाति बोध है। हलाँकि वो खुद को जाति वाद और ब्राह्मण वाद के सबसे बड़े विरीधी होते हैं। पर खुदकी जाति को लेकर भावुक हो जाते हैं और अपने जातीय, धार्मिक या दलीय चेतना के बोध में उन्हें कोई खोट नजर नहीं आता। खैर आगे बढ़ते हैं- वास्तव में जिससे संघर्ष करने की बात कही जाती है वह ब्राह्मणवादी मानसिकता है यानि कि वर्चस्ववाद के खिलाफ, लेकिन यह बात कहते कहते जो विमर्श होता है वह जाति विमर्श  के रूप में सामने आता है जिसमें जातियों का विरोध, समर्थन शुरू हो जाता है, फिलहाल आज की राजनीति पर गौर करिए तो हर पार्टी और संगठन एक तरह की ब्राह्मणवादी मानसिकता से ग्रसित है और उसका सर्वोच्च नेतृत्व कैसा है, क्या वह किसी और को कुछ और बनने की गुंजाइश दे रहा है? तो वह ठीक ब्राह्मणों जैसा ही है जिसमें किसी संगठन को कुछ खास लोग नियंत्रित कर रहे हैं, जो संगठन का अगुआ यानी ब्राह्मण है और यही बात हमेशा से होती आयी है। जब कबीर और मीरा जैसे ज्ञानियों से किसी प...
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narrative war

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आइए अपना विमर्श गढ़ें  आइए राष्ट्रीय विमर्श में भागीदार बनें और भारत का विमर्श मजबूत करें। हम एक हैं और भारतीयता ही हमारी पहचान है।  इसके लिए हमें अपनी जानकारी सही करनी होगी और भारत के खिलाफ जो left, western, narrative इतने सालों में बनाया गया है और जाने-अनजाने हमने कब उसे स्वीकार कर लिया हमें पता ही नहीं चला और अब हमें ही इसे counter करना है वह भी बिना किसी सरकारी मदद के। इससे लड़ने का सबसे अच्छा तरीका, हम सबका एकल प्रयास है कि हम अपने स्तर पर जो कर सकते वह करें और अपनी बात एकदम शांति से आगे बढ़ाएं और इसके लिए हमारे बहुत से लोग अथक प्रयास कर रहे हैं... Social media का फायदा हमें भी उठाना है और राष्ट्रीय विमर्श के लिये काम कर रहे लोगों को आगे बढ़ाना है। मतलब इनकी पहुंच बढ़ानी है...  🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹💐💐🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹🌹❤️❤️🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹...
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Jagjeet Singh | श्रद्धांजली-गजल सम्राट को

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तुम जग छोड़ के चले गए, तुम्हारे बिना गजल अकेली हो गयी, वह उदास, तन्हा तुम्हें याद कर रही है, तुम्हारी आवाज़ में ढलकर वह निखर जाती थी, हम तक सुनहरे अल्फाज़ शहद कि मिठास लेकर आते थे, तुम्हारे बिना ग़जल कैसे रहेगी, तुम्ही ने तो उसमे नयी जान डाली थी, खास से आम तक तुम्हारी जादुई आवाज़ ने पहुचाई थी. किसी रुख से जब नकाब सरका था, जुल्फ के झटकने से टूटते मोतिओं को जाना था, बचपन में वापस लौटकर कागज़ कि कश्ती चलाई थी, फिर तुम बिना किसी सन्देश हमें छोड़ गए. तुम्हारी हर गजल हमारी धरोहर है, इनमे तुम्हारी सांसों का एहसास छुपा है. जो इस दुनिया के कायम रहने तक हर दिल में रहेगी.  🌹🌹❤️❤️🙏🙏🙏❤️🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 ************* ********** ****** ***************** my facebook page  *************** *********** facebook profile  ************ *************** ********************************* my Youtube channels  ************** 👇👇👇 ************************** my Bloggs *************** 👇👇👇👇👇 ****************************   ⏩मेरा गाँव      ⏩to Intellectuals...
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Manusmriti

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मनुस्मृति के विषय में  विश्व के विद्वानों का मत C/P -  यह social media से प्राप्त ज्ञान है।  ऐसे तमाम रोचक जानकारियों को एक जगह सहेज लेने में कोई हर्ज नहीं है।                  ********** मनु की प्रतिष्ठा स्थानीय, राष्ट्रिय नहीं विश्वव्यापी है। विश्व के सभी विद्वानों ने मनु की प्रशंसा की है इस प्रकार मनु एक महान और व्यापक प्रभाव बाले महापुरुष है, जिनका भारत ही नही विश्व के अधिकांश साहित्य, इतिहास, वंशपरम्परा, संस्कृति, सभ्यता आदि से गहरा सम्बन्ध है। मनु के सम्बंधित मान्यताएं विश्व के विद्वान लेखको में स्थापित और मान्यता प्राप्त है। 1.  ‘A history of Sanskrit Literature ’ में संस्कृत साहित्य के समीक्षक यूरोपीय विद्वान लेखक ए. बी. कीथ मनुस्मृति के विषय में लिखते है की यह किसी समुदाय विशेष के लिए नही अपितु राष्ट्र के समस्त वर्गों के लिए समानरूप से मार्गदर्शक है। इसका महत्व ‘ला बुक’ और धर्मशास्त्र दोनों तरह है। इसमें जीवन की अभिव्यक्ति और राष्ट्र की अंतरात्मा साकार हो उठी है। वह कहते है –  “The Man...
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Women reservation bill

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नारी शक्ति वंदन अधिनियम 128th constitutional amendment  हमारी जो राजनीतिक व्यवस्था है उसी ने महिला आरक्षण आरक्षण विधेयक का नाम "नारी शक्ति वंदन अधिनियम" रखा है।लोकसभा में इस बिल के पक्ष में 454 वोट पड़े थे, सिर्फ दो सांसदों ने इसका विरोध किया था जबकि राज्यसभा में इस बिल का किसी ने विरोध नहीं किया, वोटिंग के दौरान राज्यसभा में 214 सांसद मौजूद थे सभी ने बिल के पक्ष में मतदान किया इस तरह दोनों सदनों में बिल सर्वसम्मत से पास हो गया था।         29 सितंबर दिन शुक्रवार 2023 को इस बिल को राष्ट्रपति ने भी मंजूरी दे दी और उनकी मोहर लगते ही यह बिल कानून बन गया क्योंकि लोकसभा और राज्यसभा से पारित होने के बाद किसी भी बिल को अंतिम मंजूरी के लिए राष्ट्रपति के पास भेजा जाता है ।  लेकिन अब इसमें कुछ और भी चीज होनी बाकी है और इसे अभी राज्यों से भी मंजूरी लेनी  है क्योंकि अनुच्छेद 368 के तहत अगर केंद्र के किसी कानून से राज्यों के अधिकार पर कोई प्रभाव पड़ता है तो कानून बनाने के लिए कम से कम 50% विधानसभाओं की मंजूरी लेनी होगी अर्थात यहां कानून देश भर में तभी लागू होगा...
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वाद की राजनीति

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