traffic sense

By Rajhans Raju September 13, 2011

अब तो कहीं भी जाम लाग जाता है और आम आदमी कि शिकायतें भी अपनी जगह सही हैं कि सड़के जगह-जगह खुदी हैं, कम चौड़ी हैं, ट्रैफिक पुलिस कि व्यवस्था नहीं है, जहाँ-तहाँ जलभराव है. वहां कितना बड़ा गड्ढा होगा इसका अंदाज़ा भी नहीं लाग पाता और इस वज़ह से जाम लाग जाता है. अब दूसरा दृश्य भी है जहाँ सड़क ठीक ठाक है और चौड़ी भी है और पुलिस वाला भी मौजूद है. इसके बावजूद जाम लगा हुआ है. पाता चलता है कि सामने एक नेताजी कि बड़ी सी गाड़ी माला फूल से सजी सारे नियमों कि खिल्ली उड़ाते खड़ी है और पुलिस वाला भी अन्दर ही अन्दर गरियाते हुए नेताजी की जल्दी से निकल जाने में मदद कर रहा है. उनके जाते ही कुछ परम आधुनिकता का रूप धारण किए बाईक सवार आ टपकते है. उनको देखकर यह पता ही नहीं चलता कि ए किस साईड से चल रहें हैं. खैर हिम्मत करके एक पुलिस वाले ने रोक लिया तो लगा, उससे बहुत बड़ा गुनाह हो गया, उन लड़कों ने उसे तुरंत बाप के परिचय से धमकाया, पुलिसवाले कि सिट्टी पिट्टी गम हो गयी. अब पुलिसवाला चुपचाप मुंह लटकाए खड़ा था. तभी एक बेचारा सा आदमी स्कूटर से धीरे-धीरे चला आ रहा था, उसने हेलमेट नहीं लगाया था. पुलिस वाले ने बड़े रौब से रोका, पांच सौ रूपए के जुर्माने कि धमकी दी, वह आदमी थोडा गिडगिडाया तो सौ रूपए में पुलिस वाला मन गया, अब दोनों खुश थे.

आज सडक पर हर आदमी ऐसे चलता है जैसे वह जंग पर निकला है और कैसे भी करके उसे ही सबसे आगे रहना है. कोई भी किसी के पीछे नहीं खड़ा होना चाहता. नियमों कि अनदेखी करना तो जैसे सम्मान कि बात बन गयी है. हमारे यहाँ गाड़ियों कि संख्या उनके रफ़्तार कि तरह बढ़ रही है और लोगों को गाड़ी में सिर्फ एक्सलेटर ही नज़र आता है. इन्हें किसी कायदे कानून से कोई मतलब नहीं होता और न ही सड़क पर चलने वाले दूसरे लोगों कि कोई परवाह. यह आम आदमी जैसे ही किसी छोटी या बड़ी गाड़ी में बैठता है, उसमे खास होने का एहसास, उसके अनियंत्रित व्यवहार से दिखने लाग जाता हैं. ऐसे में वह अपनी जान जोखिम में डालता ही है उससे अधिक वह दूसरों के समक्ष जीवन बड़ा संकट उत्पन्न करता है.

जबकि हर वक़्त लगाने वाले जाम और दुर्घटनाओं से बचाने का आसान तरीका है - थोडा सा धीरज रखें और सभ्य नागरिक कि तरह यातायात के नियमों का पालन करते हुए अपनी बारी का इंतजार करें.

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अवलोकन

ब्राह्मणवाद -: Brahmnism

By Rajhans Raju May 13, 2017

"पुजारी, पंडित, ब्राह्मण, ब्राह्मणवाद"- क्या आप लोगों ने इस बात पर गौर किया है कि अधिकतर जो बड़े-बड़े बाबा लोग (धार्मिक माफिया) हैं उनमें जाति से ब्राह्मण बहुत ही कम हैं और लोगों को ए भी पता नहीं है कि ब्राह्मण समाज में पूजा-पाठ या फिर दान लेकर जीवन यापन करने वालों को अच्छी दृष्टि से नहीं देखा जाता और ज्यादातर ब्राह्मण मूलतः शिक्षित, अर्द्ध शिक्षित किसान हैं। इलाहाबाद में माघ मेले के दौरान अखाडों का थोड़ा नजदीक से आकलन करने पर संन्यास ग्रहण करने वालों में बहुत कम लोग, जाति से ब्राह्मण होते हैं। इसी तरह साधू और ब्राह्मण के भेष में भीख माँगने वालों में अन्य जातियों के लोग ही ज्यादा होते हैं। यह साहित्य, सिनेमा और राजनीतिक लक्ष्यों का बनाया प्रोपेगैंडा मात्र है। जबकि सर्वाधिक नास्तिक, वामपंथी और समाजवादी लोग भी इसी समाज से हैं और जो कथित ब्राह्मणवाद है उसकी हर जगह अपनी व्याख्या है वह भी राजनीतिक ज्यादा है। हम तो कहीं नहीं देखते किसी पुजारी से उसकी जाति पूँछी जाती हो, हाँ पूजा प्रार्थना कराने वाले को पंडित जी, गुरू जी का सम्बोधन तो मिलता ही है और उनको शहरी समाज में ब्राह्मण कह दि

Swastika : स्वास्तिक

By Rajhans Raju November 13, 2019

Copied स्वस्तिक ************ स्वस्तिक हिन्दू धर्म का पवित्र, पूजनीय चिह्न और प्राचीन धर्म प्रतीक है। यह देवताओं की शक्ति और मनुष्य की मंगलमय कामनाएँ इन दोनों के संयुक्त सामर्थ्य का प्रतीक है। पुरातन वैदिक सनातन संस्कृति का परम मंगलकारी प्रतीक चिह्न स्वास्तिक अपने आप में विलक्षण है। यह मांगलिक चिह्न अनादि काल से सम्पूर्ण सृष्टि में व्याप्त रहा है। अत्यन्त प्राचीन काल से ही भारतीय संस्कृति में स्वस्तिक को मंगल-प्रतीक माना जाता रहा है। विघ्नहर्ता गणेश की उपासना धन, वैभव और ऐश्वर्य की देवी लक्ष्मी के साथ भी शुभ लाभ, स्वस्तिक तथा बहीखाते की पूजा की परम्परा है। इसे भारतीय संस्कृति में विशेष स्थान प्राप्त है। इसीलिए जातक की कुण्डली बनाते समय या कोई मंगल व शुभ कार्य करते समय सर्वप्रथम स्वास्तिक को ही अंकित किया जाता है। किसी भी पूजन कार्य का शुभारंभ बिना स्वस्तिक के नहीं किया जा सकता। चूंकि शास्त्रों के अनुसार श्री गणेश प्रथम पूजनीय हैं, अत: स्वस्तिक का पूजन करने का अर्थ यही है कि हम श्रीगणेश का पूजन कर उनसे विनती करते हैं कि हमारा पूजन कार्य सफल हो। स्वस्तिक बनाने से हमारे क

Ramcharitmanas

By Rajhans Raju February 01, 2023

अहं ब्रह्मास्मि

By Rajhans Raju May 21, 2018

जाति विमर्श में गाली गालौज एक अनिवार्य शर्त जैसा नजर आता है और ज्यादातर लोग किसी वाद या फिर राजनीतिक दल के समर्थक, विरोधी होने का कारण उनका अपना जाति बोध है। हलाँकि वो खुद को जाति वाद और ब्राह्मण वाद के सबसे बड़े विरीधी होते हैं। पर खुदकी जाति को लेकर भावुक हो जाते हैं और अपने जातीय, धार्मिक या दलीय चेतना के बोध में उन्हें कोई खोट नजर नहीं आता। खैर आगे बढ़ते हैं- वास्तव में जिससे संघर्ष करने की बात कही जाती है वह ब्राह्मणवादी मानसिकता है यानि कि वर्चस्ववाद के खिलाफ, लेकिन यह बात कहते कहते जो विमर्श होता है वह जाति विमर्श के रूप में सामने आता है जिसमें जातियों का विरोध, समर्थन शुरू हो जाता है, फिलहाल आज की राजनीति पर गौर करिए तो हर पार्टी और संगठन एक तरह की ब्राह्मणवादी मानसिकता से ग्रसित है और उसका सर्वोच्च नेतृत्व कैसा है, क्या वह किसी और को कुछ और बनने की गुंजाइश दे रहा है? तो वह ठीक ब्राह्मणों जैसा ही है जिसमें किसी संगठन को कुछ खास लोग नियंत्रित कर रहे हैं, जो संगठन का अगुआ यानी ब्राह्मण है और यही बात हमेशा से होती आयी है। जब कबीर और मीरा जैसे ज्ञानियों से किसी पुरोधा को खत

आज एक फेसबुक मित्र की वाल पर कथित घनघोर अश्लील हिन्दू धार्मिक साहित्य के दर्शन हुए। उनका परिश्रम सराहनीय है कि उन संस्कृत रचनाओं को हमारे समक्ष हिंदी अनुवाद के साथ उपलब्ध कराया क्यों कि कथित सही जात होने के बाद भी हमारे कुल परिवार और पूरे गाँव में शायद ही कोई संस्कृत श्लोकों का हिन्दी में सही मतलब बता सके। पढ़ तो फर्राटे से लेंगे बस देवनागरी में लिखा भर हो। हाँ एक बात और बतानी है कि हिन्दी भाषी घरों में तुलसी दास कृत "रामचरित मानस" के अलावा शायद ही कोई धार्मिक ग्रंथ हो, जिसका सर्वाधिक विरोध काशी के ब्राह्मणों ने किया था, जो उस वक्त के हिन्दी क्षेत्र की जनभाषा अवधी में थी, जिसने ब्राह्मणों के हाथ से रामकथा छीन ली और सबसे खतरनाक धर्म ग्रंथ "मनु समृति" का नाम सिर्फ शहरी पढ़ा लिखा वर्ग ही जानता है और इस किताब को हमने तो आज तक किसी घर में नहीं देखा वैसे भी किसी खास जात के उत्पीडन के लिए किसी खास जात को, कोई खास किताब पढ़नी पड़ती हो, इसकी आवश्यकता नहीं है। उसका संबंध तो सिर्फ सत्ता और ताकत से है जिसके मिलते ही आदमी शोषण के शोधित तरीके ढूँढ लेता है। वैसे इस किताब का घनघोर

Manusmriti

By Rajhans Raju August 03, 2017

लोकतंत्र जिंदाबाद

By Rajhans Raju March 14, 2018

कौन जीता? कौन हारा?

By Rajhans Raju November 28, 2013

अभी हाल में जो घटनाएँ घटी या घट रही हैं, उनके पीछे की सोच-समझ, प्रतिक्रिया को शायद मै समझ नहीं पा रहा हूँ ? इसी वजह से एक अज़ीब सी उधेड़ बुन चलती रही है कि मै गुस्से में हूँ या फिर दुःखी हूँ , यह समझ पाना मुश्किल हो रहा है। यहाँ रिश्तों, सम्बन्धों का ताना-बाना टूट रहा है या फिर और जटिल होता जा रहा है। जहाँ हमारे सामाजिक, पारिवारिक मूल्यों का खोखलापन अब हमें चिढ़ाने लगा है और कथित शिक्षित वर्ग न तो किसी प्रकार के नए नैतिक मूल्यों का सृजन कर पा रहा है और न ही पुराने मानकों से बाहर निकल पा रहा है। वह एक साथ सब कुछ होना चाहता है। जिसके लिए वह सभ्यता-संस्कृति कि चासनी में रंगे तमाम आयोजनों में अपनी औकात से अधिक पैसा खर्च कर रहा है तो दूसरी तरफ आधुनिक दिखने के लिए तमाम गैर ज़रूरी दूसरे कामों को भी करने को उतना ही बेचैन है। यह एक अज़ीब विडम्बना है कि किसी भी व्यक्ति के आधुनिक होने का अंत उसी वक़्त हो जाता है जब वह खुद के बच्चों के बारे में सोचना शुरू करता है। सभी माँ-बाप सीधा, सरल और आज्ञाकारी संतान चाहते हैं और उनको लगता है कि ढेर सारा पैसा कमाने और फिर उसे महँगे से स्कूल में ड़ाल देने से उ

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