Saadat Hasan Manto | मंटो की कुछ कहानियाँ

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Pakistani writer

बेख़बरी का फ़ायदा


लबलबी दबी – पिस्तौल से झुँझलाकर गोली बाहर निकली.
खिड़की में से बाहर झाँकनेवाला आदमी उसी जगह दोहरा हो गया.
लबलबी थोड़ी देर बाद फ़िर दबी – दूसरी गोली भिनभिनाती हुई बाहर निकली.
सड़क पर माशकी की मश्क फटी, वह औंधे मुँह गिरा और उसका लहू मश्क के पानी में हल होकर बहने लगा.
लबलबी तीसरी बार दबी – निशाना चूक गया, गोली एक गीली दीवार में जज़्ब हो गई.
चौथी गोली एक बूढ़ी औरत की पीठ में लगी, वह चीख़ भी न सकी और वहीं ढेर हो गई.
पाँचवी और छठी गोली बेकार गई, कोई हलाक हुआ और न ज़ख़्मी.
गोलियाँ चलाने वाला भिन्ना गया.
दफ़्तन सड़क पर एक छोटा-सा बच्चा दौड़ता हुआ दिखाई दिया.
गोलियाँ चलानेवाले ने पिस्तौल का मुहँ उसकी तरफ़ मोड़ा.
उसके साथी ने कहा : “यह क्या करते हो?”
गोलियां चलानेवाले ने पूछा : “क्यों?”
“गोलियां तो ख़त्म हो चुकी हैं!”
“तुम ख़ामोश रहो....इतने-से बच्चे को क्या मालूम?”

करामात

लूटा हुआ माल बरामद करने के लिए पुलिस ने छापे मारने शुरु किए.
लोग डर के मारे लूटा हुआ माल रात के अंधेरे में बाहर फेंकने लगे,
कुछ ऐसे भी थे जिन्होंने अपना माल भी मौक़ा पाकर अपने से अलहदा कर दिया, ताकि क़ानूनी गिरफ़्त से बचे रहें.
एक आदमी को बहुत दिक़्कत पेश आई. उसके पास शक्कर की दो बोरियाँ थी जो उसने पंसारी की दूकान से लूटी थीं. एक तो वह जूँ-तूँ रात के अंधेरे में पास वाले कुएँ में फेंक आया, लेकिन जब दूसरी उसमें डालने लगा ख़ुद भी साथ चला गया.
शोर सुनकर लोग इकट्ठे हो गये. कुएँ में रस्सियाँ डाली गईं.
जवान नीचे उतरे और उस आदमी को बाहर निकाल लिया गया.
लेकिन वह चंद घंटो के बाद मर गया.
दूसरे दिन जब लोगों ने इस्तेमाल के लिए उस कुएँ में से पानी निकाला तो वह मीठा था.
उसी रात उस आदमी की क़ब्र पर दीए जल रहे थे.

ख़बरदार

बलवाई मालिक मकान को बड़ी मुश्किलों से घसीटकर बाहरलाए.
कपड़े झाड़कर वह उठ खड़ा हुआ और बलवाइयों से कहने लगा :
“तुम मुझे मार डालो, लेकिन ख़बरदार, जो मेरे रुपए-पैसे को हाथ लगाया.........!”

हलाल और झटका

“मैंने उसकी शहरग पर छुरी रखी, हौले-हौले फेरी और उसको हलाल कर दिया.”
“यह तुमने क्या किया?”
“क्यों?”
“इसको हलाल क्यों किया?”
"मज़ा आता है इस तरह."
“मज़ा आता है के बच्चे.....तुझे झटका करना चाहिए था....इस तरह. ”
और हलाल करनेवाले की गर्दन का झटका हो गया.
(शहरग - शरीर का सबसे बड़ा शिरा जो हृदय में मिलता है)

घाटे का सौदा

दो दोस्तों ने मिलकर दस-बीस लड़कियों में से एक चुनी और बयालीस रुपये देकर उसे ख़रीद लिया.
रात गुज़ारकर एक दोस्त ने उस लड़की से पूछा : “तुम्हारा नाम क्या है? ”
लड़की ने अपना नाम बताया तो वह भिन्ना गया : “हमसे तो कहा गया था कि तुम दूसरे मज़हब की हो....!”
लड़की ने जवाब दिया : “उसने झूठ बोला था!”
यह सुनकर वह दौड़ा-दौड़ा अपने दोस्त के पास गया और कहने लगा : “उस हरामज़ादे ने हमारे साथ धोखा किया है.....हमारे ही मज़हब की लड़की थमा दी......चलो, वापस कर आएँ...............    
     
 (from-bbchindi.com)
 
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अवलोकन

ब्राह्मणवाद : Brahmnism

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पुजारी "पंडित, ब्राह्मण, ब्राह्मणवाद" क्या आप लोगों ने इस बात पर गौर किया है कि अधिकतर जो बड़े-बड़े बाबा लोग (धार्मिक माफिया) हैं उनमें जाति से ब्राह्मण बहुत ही कम हैं और लोगों को ए भी पता नहीं है कि ब्राह्मण समाज में पूजा-पाठ या फिर दान लेकर जीवन यापन करने वालों को अच्छी दृष्टि से नहीं देखा जाता और ज्यादातर ब्राह्मण मूलतः शिक्षित, अर्द्ध शिक्षित किसान हैं। इलाहाबाद में माघ मेले के दौरान अखाडों का थोड़ा नजदीक से आकलन करने पर संन्यास ग्रहण करने वालों में बहुत कम लोग, जाति से ब्राह्मण होते हैं। इसी तरह साधू और ब्राह्मण के भेष में भीख माँगने वालों में अन्य जातियों के लोग ही ज्यादा होते हैं। यह साहित्य, सिनेमा और राजनीतिक लक्ष्यों का बनाया प्रोपेगैंडा मात्र है। जबकि सर्वाधिक नास्तिक, वामपंथी और समाजवादी लोग भी इसी समाज से हैं और जो कथित ब्राह्मणवाद है उसकी हर जगह अपनी व्याख्या है वह भी राजनीतिक ज्यादा है। हम तो कहीं नहीं देखते किसी पुजारी से उसकी जाति पूँछी जाती हो, हाँ पूजा प्रार्थना कराने वाले को पंडित जी, गुरू जी का सम्बोधन तो मिलता ही है और उनको शहरी समाज में ब्राह्मण कह दिया...
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Ramcharitmanas

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ढोल गवांर सूद्र पसु नारी, सकल ताडना के अधिकारी। .... रामचरित मानस (सुंदर कांड) दोहा-58 काटेहिं पर कदरी फरइ कोटि जतन कोउ सींच। बिनय न मान खगेस सुनु डाटेहिं पइ नव नीच।। अर्थ- काकभुसुंडि जी कहते हैं - हे गरुड़ जी!  सुनिए चाहे कोई करोड़ों उपाय करके सींचे, पर केला तो काटने पर ही फलता है। नीच विनय से नहीं मानता, वह डांटने पर ही झुकता है अर्थात रास्ते पर आता है... ********* चोपाई - सभय सिंधु गहि पद प्रभु केरे,  छमहु नाथ सब अवगुन मेरे। गगन समीर अनल जल धरनी,  इन्ह कइ नाथ सहज जड़ करनी ।। 1।। अर्थ - समुद्र ने भयभीत होकर प्रभु के चरण पकड़ कर कहा -  हे नाथ मेरे सब अवगुण अर्थात दोष क्षमा कीजिए। हे नाथ! आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी इन सब की करनी स्वभाव से ही जड़ है.. ********** तव प्रेरित मायाँ उपजाए,  सृष्टि हेतु सब ग्रंथिन गाए। प्रभु आयसु जेहि जस अहई,  सो तेहि भाँति रहें सुख लहई ।। 2।। अर्थ - आप की प्रेरणा से माया ने इन्हें सृष्टि के लिए उत्पन्न किया है, सब ग्रंथों में यही गाया है जिसके लिए स्वामी की जैसी आज्ञा है वह उसी प्रकार से रहने में सुख पाता है.. ********* प्र...
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Swastika : स्वास्तिक

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Copied स्वस्तिक ************ स्वस्तिक हिन्दू धर्म का पवित्र, पूजनीय चिह्न और प्राचीन धर्म प्रतीक है। यह देवताओं की शक्ति और मनुष्य की मंगलमय कामनाएँ इन दोनों के संयुक्त सामर्थ्य का प्रतीक है। पुरातन वैदिक सनातन संस्कृति का परम मंगलकारी प्रतीक चिह्न स्वास्तिक अपने आप में विलक्षण है। यह मांगलिक चिह्न अनादि काल से सम्पूर्ण सृष्टि में व्याप्त रहा है। अत्यन्त प्राचीन काल से ही भारतीय संस्कृति में स्वस्तिक को मंगल-प्रतीक माना जाता रहा है। विघ्नहर्ता गणेश की उपासना धन, वैभव और ऐश्वर्य की देवी लक्ष्मी के साथ भी शुभ लाभ, स्वस्तिक तथा बहीखाते की पूजा की परम्परा है। इसे भारतीय संस्कृति में विशेष स्थान प्राप्त है। इसीलिए जातक की कुण्डली बनाते समय या कोई मंगल व शुभ कार्य करते समय सर्वप्रथम स्वास्तिक को ही अंकित किया जाता है। किसी भी पूजन कार्य का शुभारंभ बिना स्वस्तिक के नहीं किया जा सकता। चूंकि शास्त्रों के अनुसार श्री गणेश प्रथम पूजनीय हैं, अत: स्वस्तिक का पूजन करने का अर्थ यही है कि हम श्रीगणेश का पूजन कर उनसे विनती करते हैं कि हमारा पूजन कार्य सफल हो। स्वस्तिक बनाने से हमारे क...
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Message to Modi

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 लोकसभा चुनाव का विश्लेषण  बहुत सारे आंकड़े बहुत सारे तरीके से समझे और समझाए जाएंगे की कौन सी पार्टी क्यों जीती? क्यों हारी और हार-जीत दोनों की अपनी अपनी व्याख्या होती रहेगी और इस व्याख्या करने का भी एक बड़ा बाजार है जिसमें व्याख्या करने वाले बुद्धिजीवी अपनी दुकान अच्छे से चला रहे हैं। उत्तर प्रदेश, महाराष्ट्र, राजस्थान और हरियाणा जैसे राज्यों में भाजपा की सीटों के कम होने का आकलन करना चाहते हैं तो उत्तर प्रदेश में बसपा के वोट बैंक का आकलन करना होगा कि कि चुनाव में बसपा ने कितना वोट हासिल किया और वह वोट किस तरफ गया। उत्तर प्रदेश में हुए चुनाव के आंकड़े देखिए कि भाजपा को कब ज्यादा लाभ मिला जब बसपा का वोट उसके पास बना रहा। जहां एक ओर भाजपा समर्थकों का वोट बैंक है तो इनसे किसी मामले में जो विरोधी वोटर समूह है वह इनसे कम नहीं है और भाजपा के लोग सबका वोट लेने के चक्कर में अपने मुख्य मतदाता समूह को नजरंदाज करने लग जाते है और भाजपा विरोधी समूह जो उसे किसी कीमत वोट नहीं देता, उसकी चाटुकारिता में लगा रहता है और उसके बाद भी वह वोट हासिल नहीं होता। क्योंकि वह अपनी जातीय चेतना और विचारधार...
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अहं ब्रह्मास्मि

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narrative war

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आइए अपना विमर्श गढ़ें  आइए राष्ट्रीय विमर्श में भागीदार बनें और भारत का विमर्श मजबूत करें। हम एक हैं और भारतीयता ही हमारी पहचान है।  इसके लिए हमें अपनी जानकारी सही करनी होगी और भारत के खिलाफ जो left, western, narrative इतने सालों में बनाया गया है और जाने-अनजाने हमने कब उसे स्वीकार कर लिया हमें पता ही नहीं चला और अब हमें ही इसे counter करना है वह भी बिना किसी सरकारी मदद के। इससे लड़ने का सबसे अच्छा तरीका, हम सबका एकल प्रयास है कि हम अपने स्तर पर जो कर सकते वह करें और अपनी बात एकदम शांति से आगे बढ़ाएं और इसके लिए हमारे बहुत से लोग अथक प्रयास कर रहे हैं... Social media का फायदा हमें भी उठाना है और राष्ट्रीय विमर्श के लिये काम कर रहे लोगों को आगे बढ़ाना है। मतलब इनकी पहुंच बढ़ानी है...  🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹💐💐🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹🌹❤️❤️🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹...
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Jagjeet Singh | श्रद्धांजली-गजल सम्राट को

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तुम जग छोड़ के चले गए, तुम्हारे बिना गजल अकेली हो गयी, वह उदास, तन्हा तुम्हें याद कर रही है, तुम्हारी आवाज़ में ढलकर वह निखर जाती थी, हम तक सुनहरे अल्फाज़ शहद कि मिठास लेकर आते थे, तुम्हारे बिना ग़जल कैसे रहेगी, तुम्ही ने तो उसमे नयी जान डाली थी, खास से आम तक तुम्हारी जादुई आवाज़ ने पहुचाई थी. किसी रुख से जब नकाब सरका था, जुल्फ के झटकने से टूटते मोतिओं को जाना था, बचपन में वापस लौटकर कागज़ कि कश्ती चलाई थी, फिर तुम बिना किसी सन्देश हमें छोड़ गए. तुम्हारी हर गजल हमारी धरोहर है, इनमे तुम्हारी सांसों का एहसास छुपा है. जो इस दुनिया के कायम रहने तक हर दिल में रहेगी.  🌹🌹❤️❤️🙏🙏🙏❤️🌹🌹 🌹❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹 ************* ********** ****** ***************** my facebook page  *************** *********** facebook profile  ************ *************** ********************************* my Youtube channels  ************** 👇👇👇 ************************** my Bloggs *************** 👇👇👇👇👇 ****************************   ⏩मेरा गाँव      ⏩to Intellectuals...
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Manusmriti

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मनुस्मृति के विषय में  विश्व के विद्वानों का मत C/P -  यह social media से प्राप्त ज्ञान है।  ऐसे तमाम रोचक जानकारियों को एक जगह सहेज लेने में कोई हर्ज नहीं है।                  ********** मनु की प्रतिष्ठा स्थानीय, राष्ट्रिय नहीं विश्वव्यापी है। विश्व के सभी विद्वानों ने मनु की प्रशंसा की है इस प्रकार मनु एक महान और व्यापक प्रभाव बाले महापुरुष है, जिनका भारत ही नही विश्व के अधिकांश साहित्य, इतिहास, वंशपरम्परा, संस्कृति, सभ्यता आदि से गहरा सम्बन्ध है। मनु के सम्बंधित मान्यताएं विश्व के विद्वान लेखको में स्थापित और मान्यता प्राप्त है। 1.  ‘A history of Sanskrit Literature ’ में संस्कृत साहित्य के समीक्षक यूरोपीय विद्वान लेखक ए. बी. कीथ मनुस्मृति के विषय में लिखते है की यह किसी समुदाय विशेष के लिए नही अपितु राष्ट्र के समस्त वर्गों के लिए समानरूप से मार्गदर्शक है। इसका महत्व ‘ला बुक’ और धर्मशास्त्र दोनों तरह है। इसमें जीवन की अभिव्यक्ति और राष्ट्र की अंतरात्मा साकार हो उठी है। वह कहते है –  “The Man...
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Women reservation bill

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